Търсене в този блог

петък, 15 май 2026 г.

Еньо Марковски - живот, неотделим от историята на партията

 

Доклад пред тържественото събрание в Шумен, посветено на 100-годишнината от рождението и 50-годишининита от гибелта   на Еню Харковски,           26.09.1973 г.

 


 

Другарки и другари,

Голяма чест за мен е да изнеса доклад на юбилейното тържество, посветено на знаменития син на Българската комунистическа партия, на българския народ и на Шуменския край — Еню Марковски, жертва на фашисткия терор по време на Септемврийското въстание от 1923 година.

В тези дни цялата страна със законна гордост най-тържествено отбелязва 50-годишнината на Септемврийското въстание от 1923 година. То е една от върховите изяви на революционните добродетели на нашата партия и народ, които са могъщ източник за успехите и победите в социалистическото преустройство на родината. Гордост за българските работници, селяни и народна интелигенция е, че те, ръководени от Комунистическата партия, първи в света вдигнаха знамето на въоръжената борба срещу настъпващия фашизъм.

Малка и изостанала в икономическото си развитие, България показа на света пример на политическа и революционна зрелост, защото тя имаше благоевското марксистко ядро, забележителна фигура в което е и Еню Марковски.

Времето не може да покрие със забрава името и славните му дела. Напротив, то все по-ясно откроява величавия му образ като изтъкнат деец на българското работническо движение и на Комунистическата партия. Защото животът на Еню Марковски е неделим от историята па партията, основана от Димитър Благоев.

Той е роден на 9 септември 1873 година в Шумен. Познава първите несгоди на живота в многолюдното семейство на беден майстор каменоделец. Започва житейския си път в преломна за нашата страна епоха — тогава, когато след епични борби на народа ни срещу петвековното османско робство руските богатири донесоха националната независимост на България. Това бе време на победата на капиталистическия начин на производство, на формирането на двете основни класи при капитализма — буржоазията и пролетариата. Период на началните и остри стълкновения между тези две основни класи, на революционни сблъсъци, върху които влияе създадената от Димитър Благоев марксистка партия на българските работници. В тези години бяха живи спомените за епичните борби на националното ни освобождение.

Епохата, в която живя Еню Марковски и близостта му с титана на революционния марксизъм в България — Димитър Благоев, допринесоха той да се оформи като изтъкнат деец на първото поколение български комунисти.

Щастие за любознателния и буден юноша е, че негов учител в класното училище в Шумен е Димитър Благоев. От патриарха на марксисткото движение в България той получава първия революционен тласък и започва борческия си път. През 1891 година застава начело на ученическата стачка срещу грубите обноски на някои учители. А когато Стамболовият режим закрива Шуменската гимназия, той се премества при любимия си учител Благоев във Велико Търново, за да завърши средно образование. Основоположникът на партията оценява високо способностите на своя ученик и го въвлича в активна обществено-политическа дейност. Тук, в „комуната“ на онези, които стояха в центъра на зараждащото се социалистическо движение, Еню Марковски се оформя окончателно като негов непоколебим поборник. Той е начело на ученическия марксистки кръжок, изучава руски език и помага на Димитър Благоев в преводната му работа, живо участва в издателската дейност на партията след Бузлуджанския конгрес. Като учител в Русе и Варна самоотвержено се труди да спечели за марксистката кауза учители и ученици. Студент по право в Софийския университет, където отново е в близост до ръководството на партията, той влага кипящата си енергия за развитие на синдикалното движение. Юрист в Шумен, Марковски е пламенен партиен организатор и синдикален деец. Заедно с това той вече израства като забележителна фигура от национален мащаб. Участва в конгресите на партията. На редица от тях изнася реферати по основни проблеми на партийната линия. Избиран е в Централния комитет на партията и в Контролната комисия от нейното създаване до края на живота си. Плод на неговото перо са важни партийни документи: по аграрния въпрос, борбата срещу поскъпването на живота, във връзка с честването на Първи май и други.

Пламенен трибун и оратор, смел защитник на интересите на трудовите хора, той спечелва доверието им. Като техен избраник в Шуменския общински съвет и в Народното събрание Еню Марковски оправдава и още повече засилва това доверие.

Дисциплиниран войник на партията, в навечерието на Септември 1923 година изпълнява решението на Централния комитет да се завърне в родния си край и да организира въстанието срещу деветоюнските превратаджии. Попаднал в лапите на фашистките палачи, с разклатено здраве, завършва борческия си път в арестантската килия на шуменската болница на 11 октомври 1923 година с пророческите думи: „Аз гасна! Но тя няма да угасне? Революцията ще победи!“

Тези биографични щрихи за Еню Марковски очертават творческия и революционния път на един от създателите на комунистическото движение в България. Голяма заслуга и гордост за Шумен и Шуменския край е, че откърми за партията и страната този вестител на новото общество.

Неговият образ на последователен и убеден марксист е изваян от всички ония добродетели, които красят благоевското ядро. Същевременно ликът му излъчва и своя специфична светлина, която багри общия ореол на партията. Той служи и ще служи за пример и вдъхновение на поколенията със своите лични качества и заслуги.

 Животът и делото на Еню Марковски са убедително доказателство за вяра в силите и бъдещето на работническата класа. Непоколебима убеденост в историческата мисия на работническата класа лъха и от думите, и от делата на Еню Марковски. В Народното събрание той заявява: „…ние казваме: има една фактическа сила — работническата класа, и ние ще се борим за окончателното освобождение на нашата страна, за да й дадем възможност да развие своите производителни сили чрез едно обществено социалистическо стопанство, под една форма, която ще донесе общо благоденствие.“

Дълбокото му убеждение, че работническата класа е действителната сила на революционното преустройство на обществото, прераства в системни грижи за нейната подготовка.

На 12 март 1904 година „Работнически вестник“ пише за шуменските тесни социалисти: „Местната организация води една безшумна, но добре обмислена и систематична пропаганда сред шуменското работничество.“

Главни организатори на тази пропаганда са Васил Коларов и Еню Марковски. Десетки представители на пролетариата се учат в създаденото от тях вечерно работническо училище. Програмата му е така съставена, че е основа за систематична пропаганда: история на революционното движение през XIX век, история на синдикалното движение и кооперациите, естествени науки, работническо законодателство, политическа икономия, история на социализма. Това е наистина цял комплекс от знания, които съдействат работникът да осъзнае своето място и роля в историческия процес, да овладее идейните и организационните оръжия на марксизма и да израсне като двигател на общественото развитие.

Верен на благоевския подход, Еню Марковски със завидна упоритост работи с най-талантливите представители на пролетариата. Под неговото крило набират сили и се оформят като политически водачи на масите редица предани на революционното дело работници като Вичо Папазов и други. Те укрепват в борбата, защото имат за учители такива комунисти като Еню Марковски. Плодовете от техния упорит труд показват какъв извор на талантливи организатори и ръководители на масите бе работническата класа даже в ония времена, когато тя току-що се раждаше на бял свят, когато пъшкаше под гнета на жестока експлоатация  и тънеше в мизерия и невежество.

Един от здравите корени на големия авторитет на Българската комунистическа партия е нейната самоотвержена борба за защита на интересите на работническата класа, която започнаха още пионерите на комунистическото движение начело с Димитър Благоев. И в тази област дейността на Еню Марковски е истински образец. Той е пламенен борец за работническо законодателство, което ще осигури осемчасов работен ден, против извънредния труд, за законен минимум на работната заплата, забрана на детския труд и покровителство на женския труд, образование на работническите деца, осигуряване на старините на работниците.

Това, което днес за нас е обикновена действителност, то е изстрадан и лелеян блян на първите марксисти в България. Те не само ратуваха за по-добър, за действително човешки живот на работническата класа, но и ясно съзнаваха, че мечтата им ще стане действителност само когато властта премине в ръцете на тази класа, когато се премахне експлоатацията над нея.

Махнете експлоатацията! Това за благоевци не беше само зов. То бе и програма за действие. Те не само вярно осъзнаваха историческата мисия на току-що зараждащия се у нас пролетариат, не само разкриваха пътищата на неговите борби, но като истински марксисти се заеха да създадат най-сигурното и необходимо оръжие за победния край на тези борби — политическата и професионалната организация на българския пролетариат. Достоен представител на първото поколение марксисти, Еню Марковски е и заслужил творец на революционните организации на работническата класа.

„За Еню Марковски работата в партията и в работническите синдикати беше най-важната му обществена дейност. За нея употребяваше той най-много сили и време .. “ — пише Иван Маринов в своя биографичен очерк за Еню Марковски.

Неговият принос в изграждането и развитието на революционната организация на българския пролетариат е огромен и разностранен. Той талантливо съчетава ръководството на „дребните“, непосредствени дела на отделната организация с решаването на големите проблеми на партията. Нейната съдба е и негова съдба. Нейните успехи са и негови успехи.

Еню Марковски е един от онези социалистически дейци, които твърдо застанаха зад Димитър Благоев и помогнаха правилно да се реши главният въпрос: да бъде или да не бъде политическата партия на българската работническа класа. Те непреклонно се опълчиха против опортюнистическото становище, че първо трябвало цялата страна да се опаше от работнически синдикати. През този период, според опортюнистите, не било необходимо да се води някаква политическа борба, а да се създаде съюз. И чак когато бъде изграден този съюз, да се провъзгласи Социалдемократическата партия. Становището на търновци, включително и на Марковски, бе: работническото движение, макар и в своето начало, трябва да се ръководи от Социалистическа партия и затова слагането на нейните основи е необходимо. Известно е, че това становище побеждава в жестоки схватки срещу опортюнизма от дясно и от „ляво“ В тези стълкновения Еню Марковски винаги е на предната линия в редиците на здравите революционни сили в партията.

Голям е неговият принос за запазване на класовия характер и чистотата на партийните редове. Заедно с Васил Коларов той полага много грижи, за да вземе връх в Шуменската организация работническата класа.

Ценен е приносът на Еню Марковски за укрепване и разширяване на връзките на комунистическия авангард с трудещите се маси. Той е там, където са работническите и другите трудови хора: в центъра на просветната и културно-масовата дейност на шуменското читалище, в дискусиите с буржоазните лидери по животрептящите въпроси — поскъпването на живота, за съдбата на бедните селяни. От трибуната на Народното събрание отстоява коренните интереси на трудовите хора, бори се срещу милитаристката политика на буржоазията. Той е достоен представител на своето поколение и умее да намери път към умовете и сърцата и на най-изостаналите в културно и политическо отношение.

Силата на Българската комунистическа партия е в нейното монолитно идейно и организационно единство. Не може да не се изпълва с гордост сърцето на честния български комунист от отрадния факт, че и в дните на най-тежки политически бури и поврати нашата партия запази това единство и сплотеност. Нещо повече — от огъня тя винаги излизаше още по-укрепнала и закалена. За тази висша добродетел дължим топли думи на благодарност и синовна признателност към пионерите на социалистическото движение. Сред тях на това поле Еню Марковски заема видно място.

„Единството — пише той — трябва да почива на единомислието в принципите на партията, на единодействието в тактиката. Всяко друго „единство“ е разединяване, съединяване с механическо лепило.“

Удивителна зрелост по съдбоносен за партията принцип! Принцип, издиган и отстояван още в началото на нашия век.  

Тесните социалисти ни показаха безкомпромисна непримиримост срещу буржоазията и нейните реформистки оръдия, идейно разгромиха противниците си от дясно — общоделците и широките социалисти, и от „ляво“ — анархолибералите. Когато се прекланяме пред живота и делото на Еню Марковски, ние му отдаваме заслужена почит и за приноса му в това голямо дело — единството на пролетарската партия. Шуменската партийна организация с пълно право може да се гордее, че тя под ръководството на Васил Коларов и Еню Марковски четири месеца преди Десетия конгрес на партията (1903 г.) разреши правилно въпроса за общоделското малцинство. В гласуваната тогава резолюция тя пише: „1. Признава за законен Централен комитет на Българската работническа социалдемократическа партия болшинството му, състоящо се от другарите: Димитър Благоев, Г Кирков и Н. Харлаков 3. Поканва ЦК да свика извънреден конгрес. 4. Поканва и другите местни организации да настояват пред ЦК за свикване на извънреден конгрес

Този повик на Шуменската партийна организация съвпада с разбирането на здравото марксистко ядро в ЦК. Десетият конгрес на Българската социалдемократическа партия премина под знака на безпощадна борба срещу общоделците. Резултатът от този сблъсък е много знаменателен. Характерно за някои партии, и то в силно развити капиталистически страни, е, че те се формираха, като от социалдемократически организации се отцепиха левите крила. Благоевската гвардия у нас беше създала такава обстановка, че партията се очисти от опортюнизма. Десетият конгрес изгони общоделците от нейните редове и не допусна социалдемократизмът да души развитието на марксисткото движение у нас. Този резултат се дължи на високата теоретична и политическа зрелост, характерна за Българската комунистическа партия от времето на Димитър Благоев и до наши дни.

Непреклонност пред разколниците лъха и от отношението на Еню Марковски към анархолибералите. На предложението на някои другари да бъде предоставен партийният клуб в Шумен за конгреса на изгонените от партията леви опортюнисти той заявява: „Ще подадете ли вие камък томува, който може с него да ви строши главата? Не че тая групичка от хора с болни амбиции е някой опасен враг. Не! Но ние изрязахме от партията една вредна язва. Непоследователни бихме били, ако се опитаме да култивираме друга. Тук няма място за наивно християнско милосърдие.“

Ето ги корените на непримиримостта на нашата партия срещу всякакви отклонения от нейната политика и тактика. Ето ги гранитните основи на нейното монолитно идейно и организационно единство, с което тя заслужено се гордее. Ето го и величавия образ на Еню Марковски като един от строителите на Българската комунистическа партия.

Сред заслугите на Еню Марковски за създаването и развитието на партията видно място заемат неговите грижи за формиране и усъвършенстване на контролно-ревизионните органи. Той е един от дейците, които допринесоха нашата партия винаги да има правилно отношение към контролно-ревизионната работа. Подготвен икономист и финансист, още със създаването на Контролната комисия при ЦК той съдейства тя добре да изпълнява първата твърде скромна задача, която й се поставя — контролиране на финансовата страна от дейността на Централния комитет и книжарниците на партията. Избран за постоянен председател на Първия конгрес на Българската комунистическа партия, той непосредствено участва в разработването на всички документи на конгреса. Важно решение на този форум е да се изградят контролни комисии към партийните организации и групи по места. Но още по-съществено е, че Първият конгрес разшири правата и функциите на Контролната комисия. Той записа в Партийния устав, че комисията контролира предприятията на Централния комитет и е „апелативна инстанция за оплаквания“.   Конгресът издигна ролята на секретаря на комисията и постави на този пост Еню Марковски. Тая линия на развитие на контролно-ревизионната дейност продължава и след смъртта на видния шуменски комунист.

Те релефно отразяват и тежненията на първите марксисти в България, включително и на Еню Марковски по основните въпроси за единството, сплотеността и дисциплината в Българската комунистическа партия.

Вярата в бъдещето и в историческата мисия на работническата класа, системните грижи за нейното организиране и класово осъзнаване се проявиха и в неуморната работа за формиране на революционни професионални организации. Историята на Българските професионални съюзи е тясно свързана с дейността на Еню Марковски. Тази дейност е насочена преди всичко към работническата класа. Под негово ръководство е създадено шивашко дружество в Шумен. Той е основател на Софийското работническо дърводелско дружество. Автор е на неговия устав, който по-късно служи за образец на уставите на другите професионални съюзи.

Българската работническа класа с чувство на благодарност тачи паметта на този всеотдаен радетел за класови профсъюзи, които отстояваха нейните интереси, възпитаваха я в революционен и прогресивен дух, подготвяха я за решителни схватки с класовия враг и като основна сила за изграждането на новото общество.

Под влиянието на Еню Марковски Варна става един от центровете на лявото крило на организираното учителско движение. Със слово и дело той отстоява схващането, че то е част от живота на целия български пролетариат. Учителите трябва да намерят своето място на страната на експлоатираните. Застъпвайки интересите па пролетариата, те трябва да водят борба за нова методика, нова учебна система, не буржоазнокапиталистическата. Защитата на своите професионални интереси трябва да свържат с общото работническо движение, със защитата на интересите на трудещите се. Възпитавайки в този дух един от основните отряди на интелигенцията, българските марксисти спомогнаха учителството в огромното си мнозинство да се оформи като истински народна интелигенция и в годините на остри класови битки да застане на барикадата на страната на революционните и прогресивните сили, да крачи в предните редици на съзнателните строители на социалистическото общество.

В тези борби народните учители дадоха свидни жертви. Шумен и Шуменският край няма никога да забравят тримата курсисти в Учителския институт Димо Пенчев, Мара Балева и Цвята Кънчева, зверски убити без съд и присъда от фашистки главорези през 1933 година. Любовта към народните учители има своите здрави кълнове в дълбоко прогресивното възпитание на народа, за което забележителен принос има и Еню Марковски.

 Другарки и другари,

В основата на всички революционни добродетели на благоевската марксистка гвардия е нейната висока теоретична подготовка. Мащабна фигура в тая гвардия е Еню Марковски, който се отличава с големите си познания, извисява се като образован марксист със задълбочен теоретичен подход към проблемите.

Онези, които са склонни да омаловажават и подценяват теоретичната дейност и подход, да изпадат в груб практицизъм, следва да се вслушат в мнението на този достоен син на партията, който смята, че укрепването и издигането на партията в очите на работниците се дължи на отличното познаване на социалистическата теория и на бързото „улавяне“, на точното преценяване на действителността. Има какво да научат от него и „теоретиците“, конто разглеждат и осъществяват теоретичната дейност откъснато от практиката и нуждите на живота. Силата на Еню Марковски и неговите другари не е в „теоретизирането“, а в теоретичната дълбочина, с която те разработват практическите проблеми. Самият той е многостранно образован марксист. Но неговият принос е особено ценен в областта на икономическите проблеми.

Един от първите марксисти аграрикономисти в България, той отстоява идеи, които откриваме в основата на политиката на партията за социалистическо преустройство на селското стопанство. Само един бегъл преглед на статията „Социалната демокрация и частната собственост“ (сп. „Ново време“, № 6, 1903) е достатъчен, за да се убедим в дълбочината на неговия теоретичен поглед. Еню Марковски аргументирано отхвърля гледището на Янко Сакъзов, че Социалдемократическата партия е за експроприация на капиталистическата частна собственост и не е против частната собственост, която не експлоатира чужд труд. Историята потвърди правотата на аргументите на тесните социалисти. Еню Марковски доказва, че общоделците смесват две неща: против коя частна собственост сме и коя собственост ще експроприираме. Той убедително твърди, че социалистите са против всяка частна собственост — против едрата, защото е средство за експлоатация, и против дребната, защото е слабо  производителна. И макар да не стига до ленинското разбиране за социалистическото преустройство на дребното селско стопанство по пътя на кооперирането, той е безусловно  прав в главния извод.  Социалистическото общество ще се основава само на обществената собственост върху средствата за производство.

Като автор на проекта за аграрна акционна програма на Българската комунистическа партия през 1923 година Еню Марковски набляга върху две основни насоки на развитие на българското земеделие:

Първо — „Мерки за подобряване, засилване и модернизиране на земеделието, скотовъдството и клоновете му“;

Второ — „Особено насърчение и подпомагане от държавата на производствените кооперации на дребните стопани, които си турят за цел модернизиране и засилване на тяхното стопанство и производство“.

Безспорно е влиянието върху този проект на ленинските идеи за развитие на селското стопанство. В статия в списание „Ново време“ през 1923 година, като разяснява аграрната акционна програма, той подчертава, че проблемът за земята, за нейното владение и правилно използване може да бъде окончателно разрешен само след като работническо-селското правителство вземе властта. По късно, на Петия конгрес на партията Георги Димитров научно обоснова, че ТКЗС са най-подходящата форма за творческо приложение на Лениновия кооперативен план в България.  

Осъществяват се мечтите на Еню Марковски. който още през 1912 година лиса: „Ако бъдещето на земеделското производство е в индустриализирането на земеделието и ако земеделието у нас се свързва с индустрията, за да стане последната меродавна и в земеделието, тъкмо поради този обективен процес в производството класовите задачи на земеделския пролетариат се съвпадат и покриват напълно с тия на индустриалния.“

От грижата за човека се вдъхновява Еню Марковски, когато разработва актуалните социално-икономически проблеми на своето време. Той правилно предвижда, че развитието на производителните сили в условията на социализма е главният път за подобряване на благосъстоянието на трудещите се.

„Можете да си представите още отсега — пише Марковски — до каква степен може да нарасне машинното производство (тоест да се развият производителните сили, б. м.). щом като всяко изобретение може да намери най-широко приложение. Социалистическото общество ще изгони веднъж завинаги мизерията по земята.“

Постиженията на социалистическа България са блестяща реализация на тези крилати мечти. Чествайки Еню Марковски, ние можем да кажем, че днешното поколение на социалистическа България достойно реализира неговите идеи за народно благоденствие.

 Другарки и другари,

личността на Еню Марковски е толкова мащабна и многостранна, колкото и историята на партията през десетилетията, когато той беше неин предан воин. Трудно е да се посочат всички добродетели, които определят величината му като революционер марксист. Но особено съществено негово качество е пламенният пролетарски интернационализъм.

Добродетел, която тесните социалисти издигнаха в култ, последователно изграждаха и защитаваха, предаваха я от поколение на поколение, за да засияе още по-ярко в днешните дела на нашата партия и народ.

„Днес — пише Еню Марковски — класовата борба на пролетариата срещу буржоазията е повсеместна и за пряк резултат има осъществяването на социализма. Социализмът е един логичен извод от развитието на противоречията в буржоазното общество; той е логическият край на класовата борба. Тъкмо затова пролетариатът във всички страни има тая международна солидарност днес.

От тези непоклатими позиции на пролетарски интернационалист Еню Марковски заедно с цялата партия на тесните социалисти води борба против вмъкването на България в империалистическите войни. Воюва против социалшовинизма и ренегатите във Втория интернационал.

Но силата на неговия интернационализъм се проявява особено във възторга, с който партийното ръководство посрещна победата на Великата октомврийска социалистическа революция като начало на световната революция. И като партиен деец, и като народен представител Еню Марковски пламенно защитава първото социалистическо отечество на пролетариата от цял свят. В изказването си в Народното събрание по Закона за тарифите на износните стоки той апелира към правителството да има куража да сключи търговски договор със Съветска Русия и посочва изгодите, които българското стопанство би имало от него.

Ние изказваме своята синовна признателност към пионерите на нашата партия и за този последователен пролетарски интернационализъм, който те ни завещаха. Днес той краси не само комунистите, а е отличителна черта на целия народ в социалистическа България. За българските комунисти и трудещите се солидарността с трудовите хора от цял свят е свещен принцип. Дружбата и сплотеността между комунистическите партии и социалистическите страни е ненарушим закон. Братското единство на живот и смърт с великия Съветски съюз е движеща сила на нашето развитие по пътя към зрелия социализъм.

Слава и чест за Шуменската партийна организация, която откърми незабравимия комунист и обществено-политически деец Еню Марковски !

Да живее Българската комунистическа партия !

.

.

Стоян Караджов

Източник: Мечтите стават действителност, Партиздат, 1984 г.

С незначителни съкращения !

.

.

 

                                           Биографичен очерк, Иван Маринов, изд. БКП, 1962 г.

 

                                                  Паметник на Еньо Марковски в Шумен





четвъртък, 14 май 2026 г.

Историята не е „движима вещ“ !

 

        Г-н кмете, Паметникът на съветската армия не е персоналният Ви диван !

 

 1.

Как софийският кмет си поиска подарък за 12 млн. евро

Днес, 14 май 2026 г. от 10 ч. ще се проведе заседание № 61 на Столичния общински съвет. Т. 4 от дневния ред гласи:

„Доклад вх.№ СОА25-ДИ01-3748/4/29.04.2026 г. относно съгласие за приемане от областния управител на област София безвъзмездно правото на управление върху имот – частна държавна собственост и съгласие за приемане безвъзмездно правото на собственост върху движимите вещи, съхранявани в него. Докл. Васил Терзиев“ (https://council.sofia.bg/upcoming-meeting-smc).

Със сигурност драгият читател няма да разбере нищо от формулировката на т.4. Нито кой е имотът, нито къде се намира, нито какви са тези „движими вещи“, нито защо кметът Терзиев иска да ги придобие безплатно, нито какво ще прави с тези „движими вещи“, нито на колко са оценени тези „движими вещи“.

Необходими разяснения:

Имотът е 74, 9 дка, намира се в Панчарево, село Лозен, местност „Джуджин азмак“. Азмак означава блато, мочурище, тресавище.

Целта: Общинската дирекция „Аварийна помощ и превенция“ планира да изгради център за временно настаняване на хора, засегнати от природни бедствия. Освен хора, дирекцията е задължена да настанява и животни.

„Движимите вещи“ са: Трите демонтирани и разчленени бронзови фигури от основната композиция на Паметника плюс останалите и неразфасовани 5 композиции-орелефи, плюс венците на славата.

Балансовата стойност на „движимите вещи“ е 12 203 560,18 евро.   

Това е цената на историята. Според ценоразписа на кмета Терзиев.

 

2.

Август 2023 г.

Фейсбук, Васил Терзиев, кандидат за кмет на София, номиниран от коалиция „Продължаваме промяната – Демократична България (Спаси София)“:

„Колкото и палаткови лагери в негова (на Паметника) защита да бъдат организирани, истината е една и тя трябва да се знае от всички български граждани - този паметник символизира една историческа неистина. Тя много добре е показана във филма на проф. Евелина Келбечева „Второто освобождение“. Филмът ясно показва защо този паметник няма място тук и е символ на съветската пропаганда, която е в противовес на това, към което по-модерна България се стреми - свобода, достоен живот и европейско бъдеще... Темата къде е мястото на този паметник не би трябвало да седи на дневен ред - монументът няма място в центъра на София… колкото и да ми се иска конструкцията да бъде премахната още утре, се налага да се съобразим с техническите изисквания за тази операция… този паметник реално представлява тонове бетон и метал,.. относно терена около бъдещия бивш паметник, решението ще бъде взето от всички граждани на столицата… Ще организирам и допитване до управата на други красиви европейски градове, които също са премахнали съветски символи от градската си среда, за да разберем в какво са превърнали освободените терени след това и какво символизират те в настоящия момент“.

Това е идеологията на келбечевките:

Историческата истина е съветска пропаганда. Победата над нацизма е лъжа. Гибелта на 27 милиона граждани на СССР е измислица. Саможертвата на десетки хиляди български антифашисти е блъф, защото понеже в България е нямало фашизъм, а щом няма фашизъм, няма и антифашисти, само нек`ви мандраджии, терористи, бандюги и неграмотни простаци. Паметникът е вреден за нашето душевно здраве и спира нашите стремления към свобода, достоен живот и евробъдеще. Червената армия е окупатор, грабител и поробител - също както и Русия не е нашата Освободителка, а поробителка. Поради което това капище, тия тонове бетон и метал трябва да бъдат изринати и низвергнати от центъра на София и затворени в някой Аушвиц на паметта…

Това е формулата – Аушвиц на паметта.

По същото време, през август 2023 г. и преди, и след август, ние, шепа хора с различни политически възгледи, всеки ден бяхме там. При Паметника. Бяхме там, с нашето куче Рико. Нарекоха ни пазители.

Малко по-късно видях схемата как точно ще бъдат нарязани скулптурите, в каква последователност, къде точно ще мине флексът – глава, ръка, торс... И всяка част - номерирана.

Все едно човек е попаднал в някой стек-бар някъде в Лондон – в менюто има изображение на теле или прасе и всяка част е номерирана, та клиентът да си избере от кое парче точно иска да е неговият стек… Към стек-баровете има месарници, а месарниците си имат касапи…

 

Из официалния план за демонтаж:

„Схема на работа при демонтажа:

С такелажи средства се захваща позиция 1- ръката със шмайзера. Стоманените въжета се окачат на куката на крана  “LIEBHERR” – LTM 1100 – 4.2. обират се луфтовете. След това се извършват срезовете по оранжевата линия…Процесът продължава със следващите части, като се спазва описаната последователност. Втората част за демонтаж е плащът на войника

Дясната ръка, главата и половината торс на жената са трета позиция

Лявата част с детето са следващата позиция. Продължава се с главата и лявата част от торса на войника…“.

 

3.

Декември 2023 г.

Бесове

„Шпагинът на окупатора падна отрязан с ръката, която десетилетия наред заплашително го размахваше над синьото небе над София!“.

„Ръката на нашественика беше отрязана!“

„С отрязаната ръка на окупатора, падна и заблудата, че лъжата е вечна и непобедима!“.

„Отрязаха ли главата на ватника?“

„Напомня ми на събарянето на Берлинската стена!“.

„Деинсталирането на ръката с шпагина… ще остане в обществената памет като една от най-важните арт деинсталации в културната и историческа памет след демонтажа на петолъчката от партийния дом и взривяването на мавзолея. Иска ми се да героизирам това събитие и да го нарека българската контраофанзива срещу комунистическия диктат“.

„Очаквах актът да е насладителен, но не очаквах, че ще е с толкова въбражение. Майсторска работа“.

„Съветският автомат „Шпагин“ вече не властва над българската столица, което само по себе си има огромно символно значение. Прекъсват се нишките на вековна зависимост, на политическо, икономическо, че и ментално поробване на българите от страна на Москва.

„Отрязаха ли главите?“

„Главите кога ще режат?

„Днес, 14.12.2023, в 07.52 ч. отрязаха главата на съветския войник“.

„Хвръкна и главата на третата фигура от Паметника на Съветската армия!“

"Хайде и мандраджийката отлетя!"...

„България не е виждала по-красиви кадри от взривяването на срамния "мавзолей"!

„Този стърчащ тотем на дива тоталитарна страна трябва да бъде рязан на парчета всеки ден, за да се запомни!“.

„Ръката на нашественика беше отрязана и открехна хоризонта към загубената ни отдавна свобода“.

„МОЧА падна!“

Това е малка извадка от онези декемврийските нощи, когато нарязаха Паметника. Нарязаха го варварски, касапски, с наслаждение, с упоение, заради чужди интереси. В пристъп на русофобски делириум и фашизоиден оргазъм. В името на неонацизма – единствената  безспорна „евроатлантическа ценност”. И вилняха в слугински възторг, списаха оди и поеми, и омърсиха, и поругаха народ и държава, история и бъдеще. Каква дивашка ярост, каква първобитна мъст, каква измамна победа над Безсмъртния полк, какъв измамен реванш на победените във Втората световна война!

„Каква красота! Да горят руските свине!”, квичаха възбудени бандеровци в нощта на 2 май 2014-а, когато изгориха живи 50 души в Одеса. И се снимаха с техните обгорени, мъртви тела, и ги наричаха „препечени курабийки“ и „майски шишчета“. И се хвалеха във фейсбук. И измислиха ресторантски менюта: „Пържени колоради”, торта „Колорадско бебе”, слайс „Волинско клане”, „Сепар лугански”, „Православна червенушка с мощи на москал”, компот „Кръв от руски пеленачета”…

А в София ПП-ДБ изплюскаха онази сатанинска торта

И една снимка обиколи интернет. Една отрязана ръка с автомат Шпагин. Новият образ на България пред света.

 

4.

Май 2026 г.

Да допуснем, че СОС-ът и областната управа, сиреч правителството, откликнат радушно и „движимите вещи“ от държавни станат общински. Какво следва? Следва едно велико лицемерие, наречена любезно „обществено обсъждане“.

Кое общество? Освирепелите от омраза и невежество овластени слуги, които 37 години вилнеят и беснеят, лъжат и мамят, прекрояват историята, натрапват фалшива памет и водят люта битка с паметници? Кое общество? На обладаните от демонична евроатлантическа русофобия ругатели и рушители, които първо рушат, после мислят, ако изобщо мислят? И какво да обсъжда обществото? Касапското разчленяване на Паметника, на съветския войник, на българския работник, на майката с детенцето – Българската мадона? Светлото бъдеще на скулптурите, захвърлени в калта, при животните? Историческата роля на флекса като научен аргумент? Декориране на касапите с най-високи държавни отличия? Раздаване на академични титли на вдъхновителите и музите на касапите? Принизяването на историята, на паметта, на победата над нацизма до „движима вещ“? Като кметски диван, който Терзиев мести напред-назад? И всичко това – в името на обществения интерес и от грижа за културното наследство в укронацистки полско-балтийски стил?

 

5.

Днес

Паметникът на съветската армия не е „движима вещ“, нито собственост на кмета Терзиев. Паметникът на съветската армия е част от българската история. Нашата история. Не фалшивата история на една банда обилно хонорувани НПО-измамници - Агресивни. Арогантни. Безграмотни

Безпаметни. Безисторични. Безочливи. Безпардонни. Бездарни. Безродни

Безсрамни. Брутални. Вулгарни. Високомерни. Надменни. Презрителни

Нагли. Невежи. Лицемерци. Лъжци. И мошеници. Диваци и варвари. Примати. Профани. Поругатели. Черносотници. Мародери. Мракобеси. Мерзавци. Наемници. Циници. Морални евнуси. Духовни кастрати. Яростни. Бесни. Стръвни. Свирепи. Садистични. Отмъстителни. Зли.

Те нямат история. Те имат господари.

Какво трябва да направи правителството?

Няма да давам съвети на премиера Румен Радев.

Само ще му напомня думите на президента Румен Радев от 2023 г.:

„Който няма решение за настоящето и визия за бъдещето, воюва с миналото. В ход е агресивно настъпление срещу държавността, историята и паметта. Режат нашата история парче по парче. Варварското унищожаване на паметници не е само опит за заличаване на историята, но и изостря силно общественото противопоставяне. Текат разрушителни процеси, които насаждат разделение и нетърпимост в обществото. Хората, които посегнаха на символите на държавността, националния празник и българския флаг и се готвят да похитят Конституцията, днес режат българската история. Зрее дълбоко обществено възмущение, което неизбежно ще има политически последици. Нека никой не си прави илюзията, че българите ще наблюдават безучастно посегателството срещу нашата история, което е и посегателство срещу нашето бъдеще като народ“.

Президентът няма изпълнителна власт.

Премиерът има.

 

 

Текстът е написан преди решението на Столичния общински съвет, който прие предложението на кмета общината да придобие безвъзмездно от държавата скулптурните фигури и барелефите от Паметника на Съветската армия, както и управлението на имота, в който си съхраняват.

 

Велислава Дърева

Източник: вестник ДУМА, 14 май 2026 г.

 

 










 

 

четвъртък, 2 април 2026 г.

Рила засия в пурпурни отблясъци - Лазар Лазов

 

 

Както в Дупнишкия, така и в обединения Рило-Пирински отряд Жельо искаше да има ударен юмрук за бързи действия срещу противника. Такъв ударен юмрук можеха да бъдат само младежите. Те са най-бързо подвижни, издръжливи и безстрашни. 

Младежката чета се създаде като самостоятелна партизанска единица в отряда. В нейния състав влязоха младежи от 15 до 20-годишна възраст. В нея бе зачислен и съветският боец Вася (Василий Рязанцев), успял да избяга от немското поделение в с. Рила. Вася бе също само на 19 години. Когато щабът обмисляше и планираше акцията в Рилското корито, където се бяха събрали три български поделения за борба срещу партизаните и едно немско — разузнавателно, по предложение на Жельо, срещу немците в масивната постройка на кочериновската почивна станция бе решено да се изпрати младежката чета. Това бе голямо доверие, което се възлагаше на нас — младежите. 

Всички партизани трескаво се готвеха за предстоящата акция. Командирите на партизанските групи в продължение на 10 дни извършваха непрекъснато наблюдение на самите обекти. Само те знаеха, че предстои голяма акция, но ние, партизани те, чувствахме това по напрежението, което съществуваше в отряда. 

Немците бяха взели всички мерки, за да си осигурят добра охрана и отбрана. На 200 м. от постройката гората бе напълно изсечена. От четирите страни на сградата бяха направени бункери, а между тях плетеница от траншеи и окопи. Освен часовоя, за охрана ползваха и две грамадни кучета — вълча порода. В близост до сградата не позволяваха никой да минава. С Александър Ивчев (Аспарух), прикрити зад една скала на отсрещния скат, наблюдавахме целодневно животът им. Знаехме отбранителните им съоръжения, ученията, които провеждаха за бързо заемане на тези съоръжения, кога се сменяха часовете. В поделението кипеше напрегнат живот. Непрекъснато пристигаха или напускаха леки коли и закрити камиони. Явно бе, че това немско поделение извършва активна дейност. Но бе трудно само чрез наблюдение да извършим добро разузнаване. И ние прибягнахме до хитрост, като използвахме нашия ятак Драгомир Попиванов от с. Рила, който работеше като електротехник в Рилската електростанция. Той затрудни немците с редовното снабдяване с електрическа енергия, а това бе много необходимо за работата на радиостанцията им. Нямаше по-подготвен електротехник от Драгомир в района и както ние очаквахме, те прибягнаха до неговата помощ. Добре охраняван, Драгомир бил доведен в сградата, където проверил не само електрическата мрежа, но успял и да научи разпределението и състава на немската част. Вечерта, на срещата с командира на отряда и с командира на младежката чета, той разказа подробно за своето разузнаване. Това бе неоценима помощ за нас. 

Дойде и определеният ден за акцията — 24 август 1944 година. Точно в 18 часа трябваше да почнат нападенията на всички обекти едновременно. Нито една група не биваше да закъснее или да избърза. Рано сутринта всички партизани слушахме краткото слово на командира на отряда и последните напътствия за нашите действия. 

Всяка група тръгна по своя маршрут. Трудно е да се опише и да се изрази ентусиазмът и чувствата, които вълнуваха всички партизани и особено младежите. 

Младежката чета бе разделена на две щурмови групи от по четири души. Подробно бяха обяснени задачите както на щурмовите групи, така и на всеки боец. В състава на първата щурмова група влизах аз, политкомисарят на младежката чета Славчо Георгиев (Станой), Христо Радойнов (Чавдар) и Йордан Чочов (Деян). Във втората — Илия Величков (Вълчо), Борис Рангелов, Елена Чочова (Марта) и Владимир Стоянчев (Тимишвар). По пътя попаднахме на група горски работници. Указанието на щаба беше всеки, който ни забележи да бъде взет с нас, за да няма възможност да ни предаде. Ние решихме да използваме тези 7—8 души, техните инструменти, дрехи и магарета за маскирано придвижване до немската част. На нашата покана работниците се отзоваха веднага. 

Спряхме на склона срещу станцията, откъдето водехме наблюдение предишните десет дни и направихме последно уточняване на задачите. Всички разбирахме добре, че боят срещу един така опитен и добре въоръжен противник, който разполага със система от отбранителни съоръжения, няма да бъде лек, че някои могат да загинат. Но нито за миг не се смутихме, не се поколебахме. Струваше ни се, че часовете минаваха мъчително бавно. Когато наближи време да тръгваме, най-напред се обърнах към Рилка Шиекова (Варя). Тя скоро се бе върнала в отряда, след дълго и мъчително лечение на дълбока рана в бедрото. Варя бе дисциплиниран боец и прие заповедта без да роптае, но ясният и прям израз на лицето й говореше, че и е болно, понеже няма да участва в боя. 

— С теб ще остане и Вася! — обърнах се към червеноармееца. (Ние всички се чувствахме длъжни да запазим жив съветския боец). 

Момъкът не разбираше точно какво става. Все още малко познаваше нашия език, пък и от възбудата и напрежението не изчакваше отговорите на припряните си въпроси. Но за него заповедта на командира бе закон. Верен на своето другарско чувство, той нареди багажа, направи специално място, на което настани Варя и застана мирно, като часови на пост. Колко много уважавахме тези прекрасни черти в характера на нашия съветски другар. 

Слънцето уморено клонеше на залез зад високия планински връх. Оставаха още няколко минути до започването на акцията. Облечени с дрехите на горските работници, яхнали магаретата, ние се движехме по шосето спокойно и давахме вид на мирни хора. Пристигайки до самия кръстопът, от който се отклонява черен балкански път към връх Калин, ние се отбихме по него, а на шосето оставихме дърварите, като им наредихме да не мърдат оттам. 

— Хей, момчета, вие луди ли сте? Тръгнали сте право в устата на звяра! — извика един от работниците. 

Нямахме време за разговори. Дадохме им знак да мълчат и продължихме спокойно да се клатушкаме върху магаретата нагоре. На около крачка от входа на двора, по обща команда, скочихме и полетяхме изведнъж напред. 

Първи ни посрещнаха кучетата. Хвърлиха се в бесен лай срещу нас, ала никой не им обърна внимание. Обаче това бе тревожен сигнал за немците. Нахълтахме в двора. Деян и Чавдар се затичаха към задната му част, където бе входът за втория етаж, а ние със Станой се насочихме към вратата на долния етаж. По сведенията на Драго там имаше работилници, в които немците оставаха до късно. Ритнах врат, и насочих пистолета, но нямаше никой. В това време отгоре вече трещяха първите гърмежи. Мигновено хвърлихме гранати към прозорците втория етаж и затичахме към задния вход. Там вече действаше Деян. Пристигнал точно в момента, когато немците се опитвали да изскочат навън, Деян разстрелял първите двама и разкрачил широко нозе, стоеше невъзмутимо на прага, насочил оръжието си към вътрешността на постройката. 

— Какво става, Деяне? – побързах да се ориентирам в обстановката. 

— Всичко е наред, др. командир ! Двама обърнах, а другите се върнаха обратно. 

Деян не позволи на немците да заемат отбранителните съоръжения. Това предреши и нашата победа. В това време от другата страна пристигна и втората щурмова група, а малко след тях Роза Коритарова (Магда), Иван Тричков (Яне), Георги Настев (Доктора). Те заеха четирите ъгъла на постройката, за да не допуснат нито един немец да излезе излезе и започнахме организиран бой – бой за всяка стая. Първата се оказа склад. Отминахме я. Немците с картечна стрелба започнаха да пробиват амбразури в стените. Ние мигновено реагирахме. Прилепвахме се плътно до стените и още със секването на смъртоносния огън хвърляхме гранати през собствените им амбразури. Други пък ритваха вратите, хвърляха гранатите направо в стаята и бързаха да нахълтат вътре, за да доунищожат случайно останалите живи фрицове. Чуваха се паническите им писъци, безсмисленото им лутане и блъскане от стая на стая. През всички прозорци навън хвърчаха гранати. Но ние кога приклекнали към стените, кога залегнали, кога прикрити в окопите, избягвахме ударите им. Някои от немците успяха да се доберат до тавана и оттам откриха огън с картечница към четата, която вече бе направила обръч около сградата. Но нашият картечар Петко Джумалийски (Серги) с точната си стрелба бързо ги принуди да се върнат отново долу. 

Решаващи минути. Изведнъж се оказа, че нашите боеприпаси се свършиха. Пратихме няколко бойци до партизаните от обръча. Те обраха гранатите от цялата чета. Но за боя това беше все още много малко. 

— Дайте патрони! Нямаме гранати! — дочуха се тревожни викове. 

— Какви ти патрони — вече и с ръкопашен бой ще ги смажем ! 

Но не стана нужда да повтаряме безсмъртния подвиг на дедите. Георги Настев и Иван Тричков започнаха да подават от завзетия немски склад необходимите боеприпаси. Така с немско оръжие продължихме боя. 

Тук ми се иска да разкажа за нашия Вася. Дисциплинираният боец изпълни заповедта и остана да пази багажа. Но щом разбрал какво става долу, Вася бегом, с грамадни крачки, едва ли не свличайки се по стръмния планински скат побягнал надолу, прегазил реката и през обръча на четата връхлетял в боя. Усетих само как една силна ръка ме раздруса, срещнах един решителен поглед, който допълваше недоволния израз на руския боец. 

— А меня? Почему вы не пустили меня? 

Ех, Вася, скъпи братко! Можехме ли да ти се сърдим, можехме ли да не те разберем! Дадох му втория си пистолет и той с все сила се устреми и потъна в боя. 

Немците почувстваха края си. Изведнъж се чу силна експлозия и в същия миг постройката пламна. Те сами подпалиха своето леговище. Очевидно беше, че са пазили важна секретна архива. Огънят се пренесе на двора, пламна бензиновият склад, започна да гори и автопаркът. Бензиновите варели хвърчаха във въздуха, разпръсквайки около себе си хиляди горещи пламъци, падаха на земята, за да предизвикат нова, по-силна експлозия. Феерична гледка, увенчала победния край на нашата битка. Цяла Рила засия в пурпурни отблясъци. 

Боят затихна така отведнъж, както и започна. Стрелките отмерваха точно 45 минути. За 45 минути унищожихме една здраво укрепена бойна единица с 26 германски войници, взехме шест-седем картечници, 15 автомата, около 20 пушки и много боеприпаси. 

Ние ликувахме. Прегръщахме се, целувахме се, наловихме се на хоро. Заедно с нас се радваха и дърварите, които ни помогнаха. От близките обекти по дърводобива на групи пристигнаха горските работници. 

Не трябваше много да им се обяснява какво е положението — те посрещнаха поражението на немците с не по-малка радост от нас. Суровите балканджии захвърлиха инструментите, заловиха се на нашето хоро, празнуваха заедно с нас. 

Така и младежката чета изпълни поставената задача, без да даде нито една жерава. 

 

 

Лазар Лазов (Велко) - бивш командир на младежката чета при Рило-Пиринския отряд 

Източник: вестник „Звезда“, 24 август 1974 г.